Decolonial Modes of Attention: Classic Attachment Theory, Structural Racism, and Caregiving Practices in the Aftermath of Apartheid.
- La théorie classique de l'attachement, appliquée dans un contexte post-apartheid, tend à pathologiser les pratiques de soin distribuées et à blâmer individuellement les mères.
- Un mode d'attention décolonial émerge chez les conseillers partageant l'expérience de déplacement, qui intègre le contexte structurel et refuse la stigmatisation racialisée.
- Les modes d'attention sont cultivés et peuvent être transformés, ce qui ouvre des perspectives pour une pratique clinique plus contextualisée.
Cet article aborde les biais culturels de la théorie de l'attachement dans un contexte post-apartheid. Bien que pertinent pour la réflexion clinique sur les déterminants structurels, il ne traite pas directement de neuropsychologie ou de troubles neurodéveloppementaux, limitant son utilité immédiate pour NeuroWatch.
L'étude est basée sur une recherche ethnographique dans un contexte spécifique (Afrique du Sud), ce qui limite la généralisabilité. L'article ne propose pas de protocole d'intervention concret, mais plutôt une réflexion théorique et critique.
Cet article ethnographique mené auprès de professionnels de santé mentale dans la région péri-urbaine du Cap, Afrique du Sud, examine comment la théorie classique de l'attachement (Bowlby, Ainsworth) influence l'attention clinique dans un contexte de pratiques de soin distribuées, marquées par la dépossession racialisée, le déplacement et la précarité économique. Deux modes d'attention sont identifiés : un mode clinique, ancré dans la théorie classique, qui réduit l'attention à la sensibilité maternelle, perçoit les soins distribués comme déficients, localise le blâme sur les soignants individuels et produit des représentations racialisées ; et un mode décolonial, pratiqué par des conseillers partageant l'histoire de déplacement de leurs clients, qui priorise le contexte structurel, refuse le blâme individualisé tout en reconnaissant le préjudice, et tient ensemble l'endurance et le deuil générationnel. L'article soutient que les modes d'attention sont cultivés et non fixes, ouvrant la question de comment on peut prêter attention différemment.
La théorie classique de l'attachement, appliquée dans un contexte post-apartheid, tend à pathologiser les pratiques de soin distribuées et à blâmer individuellement les mères. Un mode d'attention décolonial émerge chez les conseillers partageant l'expérience de déplacement, qui intègre le contexte structurel et refuse la stigmatisation racialisée. Les modes d'attention sont cultivés et peuvent être transformés, ce qui ouvre des perspectives pour une pratique clinique plus contextualisée.
Les cliniciens travaillant avec des populations issues de contextes de racisme structurel et de précarité devraient examiner comment les théories dominantes (comme la théorie de l'attachement) peuvent induire des biais dans l'évaluation et l'intervention. Il est crucial de former les professionnels à une attention décoloniale qui prend en compte les déterminants structurels de la santé mentale plutôt que de se focaliser uniquement sur les comportements individuels.
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